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圣严法师答：世界末日这个名词，是基督教所高倡出来的，不过，这也是事实。佛教把此世界的生灭，分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有，有的阶段又分为成、住、坏三个阶段，坏的结果，又归于空无。我们的世...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12261511766.html
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如本法师答：佛教讲缘起论，不是创造论，更不是神权论者。世法与出世法皆不离缘起，缘起法就是佛法，佛法就是缘起法，离开缘起法并无佛法，如来一代圣教，总说缘起法。
宇宙的存在也不例外，也是缘起的。...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12353512190.html
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如本法师答：正见(梵语samyag-disti)是通于世间与出世间的一把慧剑，正见的含义就是：对宇宙万法，乃至人事物给予正确的认知，了知它的真相，不至于偏差错谬，是名正见。 换句话说：对世间之法与...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13333712238.html
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如本法师答：诸行无常印，诸法无我印，涅槃寂静印，是名三法印。
诸行无常印(梵语anityah sarva-samskarah)：是说一切世间法，无时不在生住异灭中，过去所有的，现在起了变异，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155912278.html
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如本法师答：具体而言，感应的性质有四种：一、显感显应。 二、显感冥应。三、冥感冥应。四、冥感显应。
一般民俗的静坐也会产生感应的现象，各人的因缘不同，心境有异，所感的现象亦有别；社会上其它的...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465512540.html
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如本法师答：羊有跪乳之德，乌鸦有反哺之恩，孝顺父母师长长辈是天经地义的。佛门对孝顺之道有四种层次论说：
一、物质界孝顺—生活起居，行住坐卧，照顾得很周全，三餐饮食照料无欠无缺，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074912924.html
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了幻法师答：佛教反对重婚，因为它违反守持“邪淫戒”精神，并且破坏了道德秩序和社会安宁。
男女双方能结为夫妻，这是因缘；不仅是今生的努力，也包含了前世的因果。因此，夫妻相处应互...
了幻法师
婚姻|家庭|感情
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11525819220.html
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星云法师答：
中国人说：“好死不如歹活”，但是有些人觉得自己活得没有意思，所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人，和他人有什么关系，哪有什么道德不道德的问题呢？
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星云法师
自杀
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12475319360.html
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知义法师答：你的父母辛辛苦苦地送你读书，目的是希望将来显亲扬名，光耀门楣，造福社会，利乐众生，想不到你会说出这种话来！不一致，听他们的，不就一致了吗？ 当然有些做父母的，因为生活环境所迫，少读点...
知义法师
知义法师|因果|生活|修福|家庭
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/18230120909.html
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羊有跪乳之德，乌鸦有反哺之恩，孝顺父母、师长、长辈是天经地义的。
佛门对孝顺之道有四种层次的要求：
（1）、物质上的孝养：生活起居，照顾周全；三餐饮食无欠缺，物质方面使父母无忧虑。但精神方面...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17563880407.html